不久 少昊 戰勝了黃帝問鼎中原，成為五帝之首。 接著 顓頊 又大敗了 少昊 ，成為部落共主，第二位五帝。 然後,商族的祖先 帝嚳 安徽河南一帶興起，打敗顓頊成為中原的主人，成為第三位五帝。
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又有 虵 、 虺 、 螣 、 蚦 、 蜧 、 蜦 、 長蟲 等別稱，根據種類也會有 蝮 、 蚺 、 蟒 、 蝰 等近義稱呼。 正如所有爬蟲類 有鱗目 一樣，蛇類全身佈滿鱗片。 所有蛇類都是肉食性動物。 目前全球共有3,000多種蛇類，包括體型最短小的 細盲蛇科 以至最長的 蟒科 及 蚺科 。 為了配合蛇類窄長的身體，成對的 內臟 （如 肺 、 腎 ）會在蛇體前後排列，而非左右互對。 部分蛇類擁有 毒性 ，能使被其咬擊的生物受傷、疼痛以至死亡。 蛇的另一個特徵是顎部能作出廣角度的開合，因此能吞食比自己身型龐大的獵物。 生物研究指蛇類大概於 白堊紀 時代由 蜥蜴 類衍生而成。 現代蛇類的分類研究，大概可追溯至 古新世 時代。
0 貓咪要分娩了，總是，但同時是，那麼鏟屎官應該要注意什麼呢？ 跟着編一起來看看吧! 雖然貓妊娠期是65天，但實際上可以或，這取決於個體生理狀況。 小貓數量直接影響到實際預產期。 一窩仔數多，而導致提前分娩狀況見。 ，如果一窩仔數，比如一隻或者兩隻話，於子宮空間足夠大，因此往往實際預產期會延後。 於實際預產期跟預測結果可能不一致，因此預估預產期前一週，開始觀察母貓分娩跡象。 大多數懷孕母貓，孕期會活動，她們會室內跳躍、攀爬、奔跑。 但是從第九周開始，於腹部持續增大，她可能不會變。 避免發生，後一週，要限制母貓活動範圍。 後一週，母貓開始找窩。 我們聽説，誰家貓牀下生仔了，壁櫥裏，化妝台後面。 如果任由她選擇話，她往往會選擇一些地方——這些地方會導致我們陪護接生。
（網絡小説杜撰，不可信）
1、财运方面 流年七杀会对命主的财运产生不利的影响。 由于七杀星象征着破财，因此在流年七杀的年份中，命主可能会受到破财的冲击。 这可能导致资金周转不灵、投资失利等情况的出现。 因此，在这个时期，命主应该更加谨慎地管理财务，避免过度投资，以防止造成损失。 2、感情方面 流年七杀还会对命主的感情产生不利的影响。 在流年七杀的年份中，命主可能容易受到异性的引诱，可能会出现婚姻危机、感情不顺等情况。 因此，在这个时期，命主需要注意自己的情感生活，避免过于放纵自己的感情，以免引发不必要的麻烦。 3、家庭方面 流年七杀还会对命主的家庭产生不利的影响。 在流年七杀的年份中，命主可能容易与家人发生争吵、矛盾等情况。 为了保持家庭的和睦，命主应该在这个时期特别注意避免冲动和情绪化的行为，以免伤害到家人的情感。
首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，末学在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。 原因为何？ 请往下看。 佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙。 佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲； 钦慕佛的庄严；开显佛的智慧。 但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。 试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？ 我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？ 有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像。 说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。
「活人陪葬」一詞，從生在現代的我們看來，或許是殘忍、遙不可及，彷彿只會出現在歷史教科書裡的「古代習俗」。 但是在臺灣，卻有著與活人陪葬有關，並且流傳至今的傳說。 傳說的內容大致相似：過去的名門望族，為了延續家族的榮華富貴、帶給後代更好的運勢，在長輩過世要埋葬時，將家中的婢女關在長輩的墳旁，活活餓死以作為生人陪葬。 而在那過後，便時常有人聽見陪葬的奴婢生前的哭聲。 臺灣的活人陪葬傳說，流傳在臺北陽明山和臺中沙鹿兩處。 這兩則傳說的流傳時間相當早，並且都有明確的文獻記載傳說內容。 陽明山上的活葬傳說，出自一九五四年出版的《臺灣風物》雜誌，第四卷第三期。 作者愛菊在〈陽明山傳說〉中，寫到在陽明山的群峰中有座名為紗帽山的山，山間步道的旁邊有兩座自清朝時期留到今日的古墓。
五帝是哪五帝
